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聊斋蒲松龄命理分析***

简述信息一览：

1、这是郭沫若1962年为蒲松龄在山东淄博市淄川区蒲家庄蒲松龄故居题写的一副对联。对联称赞了一位借“写鬼写妖”来“刺贪刺虐”的清代名家：蒲松龄。他的一部著作《聊斋志异》。《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝***家蒲松龄创作的文言短篇***集。

2、蒲松龄（1640～1715）清代***家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，淄川（今山东淄博）人。出身于一个逐渐败落的地主家庭，书香世家，但功名不显。父蒲弃学经商，然广读经史，学识渊博。蒲松龄19岁时，以县、府、道三个第一考取秀才，颇有文名，但以后屡试不中。

（图片来源网络，侵删）

3、《聊斋》的作者是蒲松龄，主要写的是一些奇闻异事《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名***家蒲松龄创作的文言短篇***集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事。全书共有短篇***491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》，朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。

4、蒲松龄写《聊斋志异》的故事，素材来源有三个：一是前人故事，他拿来加工一下；二是，听取当时人的故事；三便是丰富的想象。《聊斋志异》中，有一个故事“劳山道士”，实际上是根据六朝***和唐***中的三个故事创作而成。这三个小故事，叫《纸月》、《取月》、《留月》。

5、《聊斋志异》是蒲松龄写的。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。济南府淄川（山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄）人。清代杰出文学家，优秀短篇***家。

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1、到七十一岁时才援例出贡，补了个岁贡生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松龄对当时政治的黑暗和科举的弊端有了一定的认识，生活的贫困使他对广大劳动人民的生活和思想有了一定的了解和体会，因此，他以自己的切身感受写了不少著作，今存除《聊斋志异》外，还有《聊斋文集》和《诗集》等。

2、鲁迅先生在《中国***史略》中说此书是“专集之最有名者”；郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”；老舍也曾评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。

3、蒲松龄生于明崇祯十三年（1640），卒于清康熙五十四年（1715），出身没落地主家庭，一生热衷科举，却始终不得志，71岁时才破例补为贡生，因此对科举制度的不合理深有感触。他毕生精力完成《聊斋志异》8 卷、491篇，约40余万字。

4、花大量时间，不断向民众搜罗资料，再编辑成册，就成了一本文言文短篇志怪***集《聊斋志异》。概述图中的蒲松龄像为清朱湘麟绘，山东淄博蒲松龄故居藏。主要作品曾以数十年时间，写成短篇***集《聊斋志异》，并不断修改增补。

1、苦行僧转世，是蒲松龄在《聊斋自志》当中杜撰的故事，但是我们看蒲松龄的一生，确实很苦。他生活很贫苦，他始终在贫困线上挣扎，他为了温饱挖空心思；他一辈子用了几十年的时间参加科举考试，屡战屡败，屡败屡战，非常痛苦；他为了写《聊斋志异》，受了很多的苦。

2、偶闻一事是指他在日常生活中偶然听到的一些奇异故事，成为他写作素材的重要来源。故笔法超绝则揭示了他之所以能写出超越常规的文学作品，是因为他从这些奇特的经历中汲取灵感，运用独到的写作技巧。

3、俗话说艺术来源于生活，蒲松龄在创作《聊斋志异》时，通过听群众讲故事来搜集素材，《聊斋志异》的创作来源于群众的智慧结晶，说明了社会精神财富的形成、发展的动力源泉来自于人民群众。A项表述内容正确，但与题干表述内容不符，故不选。故正确答案为BCD 。

4、蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。蒲松龄为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理、加工过后，他都将其收录到了《聊斋志异》中。

5、据清人笔记《三借庐笔谈》记载：蒲松龄每晨起就在大道边铺席于地，并摆设烟茶，坐待过往行人，以搜集奇闻异事。每听到一事，回家后就加以粉饰润色。康熙元年（1662），蒲松龄22岁时开始撰写狐鬼故事。康熙十八年（1679）春，40岁的蒲松龄初次将手稿集结成书，名为《聊斋志异》，南高珩作序。

6、蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士***员。

关于聊斋蒲松龄命理分析***，以及蒲松龄聊斋诗词的相关信息分享结束，感谢你的耐心阅读，希望对你有所帮助。