道教五行命理分析图
文章阐述了关于道教五行命理分析图，以及道家五行对应的信息，欢迎批评指正。
简述信息一览：
五行缺什么和喜用神哪个重要
1、比如说某人的八字没有土，但命局中不需要土，那么此“缺”反而为喜。又比如有的八字五行俱全，但由于某一类五行太强，反而对命局造成了“伤害”，那么这一类的五行则为“忌”。
2、首先确定肯定不是缺什么就是什么和什么多就是什么，这是初学者的误区。准确的解释是一个人八字里的某种五行过强或过弱都会破坏命局的平衡，而这种破坏都被称为是“病”，而喜用神就是治疗这种病的“药”。
3、生辰八字的喜用神与忌神怎么看 八字喜忌，实际上就是指自己的生辰八字中，以日主为中心，喜用什么五行，或忌什么五行。而这些金木水火土，又区分阴阳属性，并且具有相生相克，或刑冲合害等效果关系。这些五行有多有少，有强有弱，它们的强弱状态，会对八字日主形成不同的影响效果。
4、陈宝宝的出生真太阳时：2013-1-5 14：44 生辰八字：壬辰年 癸丑月 辛未日 乙未时 八字五行得分情况：土22； 金168； （同类得分：368）木102； 火6； 水25； （异类得分：552）相差：-184综合旺衰得分：-184八字过弱。
5、专业的八字命理师只会说“喜”、“忌”、“用”而绝不是“缺”。例如，一个人八字没有水，但八字命局中不需要水，那么此“缺”反倒为喜。又如，有的五行八字俱全，但由于某一类五行太强，反倒对八字命局造成了“损害”，那么这一类的五行则为“忌”。
佛法与道教的四大和五行什么关系
1、佛教的四大为地、水、火、风。道教的五行为金、木、水、火、土。佛、道同源，对生命的解析可谓是异曲同功。道教指出，一切是由五行组成。佛教所说的四大与五行的木（风）、水、火、土（地）一至！唯有佛教没有提出金。因为金是流光之气，修性不修命的佛教解析生命的幻相即是四大。
2、佛法中的地水火风四大，是用物质世界的地水火风四种元素来比喻精神世界的坚暖湿动四相，道教的金木水火土不知道是不是也是这样。真如和太极应该是一样的，也是讲精神世界的本源。道教两仪应该如同佛教中的明和无明的关系。阳为明，阴为无明。
3、四大范围很广，有指四大美女的说法。《道德经》第二十五章中有：“故道大，天大，地大，人亦大。域内有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”道教把身体称为四大，也有指地、水、火、风为四种构成物质的基本元素。又名四界。
4、学习大乘佛法，需要了解与学习***、道德、因果这三根，而道教着重在讲因果，所以不仅仅道家与佛家有关系，而且儒释道三根是一体的，所谓三教九流的三教就是指的儒释道三教，在末法时期，要对佛法升起正信，尤其要重视因果教育。
道教中五行是什么?
五行是金，木，水，火，土。道学有五种，山，医，命，相，卜。五行是气，它是气场，不是物质。
道教还把人体的五脏，也以“五行”来解释：肾为水，心为火，肝为木，肺为金，脾为土。
佛教属火；印度教、藏密、佛教密宗、***教五行属水；***教、天主教、东正教，五行属金；道教、日本神道教五行属木。
八字土荒火怎么办?最好的补救方法是什么?
1、补救办法是用土或土作为偏旁词来给它们命名。金、木、水、火、土是相辅相成的。邹衍根据天上星辰的五行运动建立五行学说，来说明自然界中各种事物之间更复杂的关系。五行缺一，五行缺四，被认为是最有生命力的表现。五行缺土怎么补救五行中，缺土的可以通过从事五行的行业来弥补。
每天每个时间段五行属什么
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
卯（木）：卯时对应的是凌晨5点到7点，这个时间段是太阳升起的时候，象征着光明和生长，与木的属性相吻合。 辰（土）：辰时对应的是上午7点到9点，这个时段是早晨的结束和上午的开始，如同土地一样，承载着一天的忙碌和活动。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰地支的五行属性：亥子属水，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，辰戌丑未属土。十二时辰由十二个特定的时间名词构成。
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