杨公五行命理秘诀书电子版

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简述信息一览：

• 1、杨公风水水法秘诀
• 2、杨公风水
• 3、杨公风水口诀秘传
• 4、杨公正五行择日遗稿
• 5、传说中的杨公:杨筠松风水书籍有哪些
• 6、杨公的主要著作

杨公风水水法秘诀

1、“山上龙神不下水，水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论，是杨公水法阴阳造化之***。中火星法 杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失；以“排山掌诀”来定。

2、谈杨公古法是如何消砂纳水的？广西百福堂天文气象风水研究院连州 衍洛子（衍洛山人）近来不少学员利用春节时间专心钻研杨公，针对看书中的迷惑问题向曾祥裕老师提问，集中较多的问题是如何利用杨公风水术消砂纳水？如何定水口？诸如此类的风水技术问题，提的具体。现由曾祥裕老师解答部分问题。

3、“山上龙神不下水，水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论，是杨公水法阴阳造化之***。中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失；以“排山掌诀”来定。

4、杨公风水二十四山水口吉凶断？壬山丙向、子山午向壬山兼亥丁亥分金、兼子辛亥分金；子山兼壬丙子分金、兼癸庚子分金。左水倒右，水出辛戍，为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。

5、乾山兼亥兼三分属金。杨公内局水法宜流放出巽位者吉。为上格水法，可以放水口在巽乙为上吉，甲位为次吉。艮为出口者，流破后天，主应妇女患经期失调之症，离卦放水者为水走先天，主应损小孩。

杨公风水

论风水实战中的“三合法”与“三元法” 原创论文（未经许可严禁转载） “三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法 “三合法”与“三元法”，均为杨（筠松）公风水理论体系中的两个支派，由来已久，是经过长期实践检验，行之有效，广为流传的两种作法。

杨公风水，是形峦、理气、造葬法、择吉、配命、重缘六者兼备，并有机结合在一起的一门完整风水术，内乘生气，外纳旺气是杨公风水术的基本原则。

在江西三寮，三寮是中国杨公派风水的发源地，中国风水因杨公派风水而发展繁荣起来，三寮师傅名满天下，故宫、十三陵，那些关乎江山社稷、国运盛衰的建筑工程，目前易道学院的黄金发***专注给住宅诊断风水。

杨公风水口诀秘传

1、二十四山水法是风水学中的一种断位方法，利用了罗盘、八卦、天人哲学等元素，从而判断出最佳的风水位置，我们可以依据此来建造阳宅、阴宅，以提升家中气运。

2、里认为，阳宅风水直接关系着一个人的运势发展，甚至还影响着他们的寿命，所以要选择最佳的地点建造阳宅，而古人将这种方式总结成一套口诀，即二十四山水断口诀。...合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。

3、莫将轻授等闲人，无缘得此生灾害。留于有德福人看，贫者富了贱者官。晓得神仙真妙诀，家家户户长平安。手捧罗经八卦神，***初分天地人。九天玄女阴阳法，曾度凡间杨救贫。南山石上凤凰飞，正是杨公安葬时。年通月利无禁忌，今日打开青龙口。

4、古人将这种方式总结成一套口诀，即二十四山水断口诀。以下是二十四山水断口诀的详细解释： 壬山丙向、子山午向：壬山兼亥丁亥分金，兼子辛亥分金；子山兼壬丙子分金，兼癸庚子分金。 左水倒右，水出辛戍，为正旺向，名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。

杨公正五行择日遗稿

杨救贫遗下真经，与祖师心印神交，领悟出千百年来市面绝无仅有的挨星择日心法，用于催财催丁催贵神验，是风水师梦寐以求的择日秘笈，望有缘得者珍重。

杨公真正的择日法如下：真龙得水，明显的有这数种水形：一是“水城屈曲抱身归”，俗所谓腰带水，但不是一水“裹头”的“断城”水。二是“乙字水缠在穴前”，俗所谓之玄水。三是“当中九曲来朝穴”；四是“两畔朝归穴后歇”。

卯龙入首。作甲山庚向兼卯酉。杨公用：乙卯年，己卯月，丙寅日，辛卯时。此单用临官、帝旺二字补龙，名官旺局。贵格。（2）卯龙入首。作亥山巳向。辛巳仙命。郭（璞）公用：辛卯年，辛卯月，辛卯日，辛卯时。此课辛干卯支，名谓：“冲禄格”。但酉生人皆夭折。

总之，七政四余天星择日，是有据可证的杨公正宗择日法，奇门、六壬之类，用于预测则可，因其皆未精确到二十四山具体分金，用于择日，究非专业，凡是符合七政四余天星择日法者，皆为稳妥持久，不符合者，日久必凶，此为不二法门， 乐此道者，当分清主次，慎用、活用、善用之，古人所谓“运用之妙，存乎一心也。

杨公风水阳宅择日方法 真龙得水，明显的有这数种水形：一是“水城屈曲抱身归”，俗所谓腰带水，但不是一水“裹头”的“断城”水。二是“乙字水缠在穴前”，俗所谓之玄水。三是“当中九曲来朝穴”；四是“两畔朝归穴后歇”。

传说中的杨公:杨筠松风水书籍有哪些

1、杨筠松地理宗派，自宋至明，为人所称道的，就是峦体。江西有风水之学，往往人们很熟悉的，就是杨救贫所著的《三龙经》，而现在的《龙经》是宋朝相传之本。而考证《天玉经》等书，在《宋史·艺文志》以及晁公武、陈振孙两家都不曾载录。

2、杨筠松，本名杨益，字叔茂，号筠松，出生于唐代窦州，被尊称为‘救贫先生’，是中国历史上著名的地理风水学家。他在唐僖宗时期担任国师，官至金紫光禄大夫，专司灵台地理事宜，对于风水之学有着深厚的造诣。

3、《撼龙经》 - 杨筠松的测绘巅峰 这本唐代风水大家杨筠松的杰作，被誉为古代测绘学的巅峰之作。《撼龙经》深入解析寻龙捉脉之法，是每位风水研究者必读的宝典，指导着如何选择聚气旺财的宝地。 《葬经》 - 郭璞的风水基石 东晋郭璞的《葬经》，又称《葬书》，奠定了中国风水学的基础。

4、杨公指的是杨筠松。杨筠松，俗名杨救贫，名益，字筠松，号救贫，别号玄赤，被后世称为杨公，是唐代窦州人。为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。

杨公的主要著作

1、以杨筠松的籍贯而言，有说是赣州人，有说是窦州人，更有说是山东窦州府人莫衷一是。十余年来，笔者收集各种有关杨救贫生平及其风水实践活动的文献以及实地的考证，详述如下： 关于杨公的姓氏，称杨筠松、杨救贫、杨益、杨叔茂、杨长茂山佐，杨公姓杨是毫无疑问的。

2、黄历杨公是道家教派中的一位重要先生，他在夏代与商代之交时期曾经为殷商王室担任谋士，受到了当时社会上越来越多人的推崇和赞扬。而后，他被封为道教中的三清之一，拜访他成为很多想学习道家教义的人心中的愿望。

3、杨筠松著作有《疑龙经》、《撼龙经》、《立锥赋》、《黑囊经》、《三十六龙》、《青囊奥语》、《一粒粟》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》、《葬法倒杖》、《天玉经·内传》、《天玉经·外编》等书。其著述为后世风水家所推崇。

4、据明朝嘉靖 15 年（公元 1536 年）董天锡编撰的《赣州府志》记载：“窦州杨筠松，僖宗朝，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山。过虔州，以地理术授曾文辿、刘江东。卒于虔，葬雩都药口坝”。 杨筠松生于唐太和八年（公元834年），卒于唐天佑三年（公元906年）。

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