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五行中阴阳的区别

文章阐述了关于命理阴阳与五行关系，以及五行中阴阳的区别的信息，欢迎批评指正。

简述信息一览：

1、五行学说为中医哲学思想五行理论在医学上的应用，用来解释人体生理病理，及疾病的病因病机等，为中医基础学术理论。阴阳学说是以自然界运动变化的现象和规律来探讨人体的生理功能和病理的变化，从而说明人体的机能活动、组织结构及其相互关系的学说。

2、至于所谓的封建迷信，正是因为不了解，不理解，而且不敢去了解去接触，因为他们害怕了解了古圣先贤留下的精华后会掀开他们最后的遮羞布！人体生病，说的简单一点就是人体这个自然界的平衡被打破了，只要调整好这个平衡，就可以达到治病救人的效果。中医学源于易经，源于阴阳五行。

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3、五行所指不明。如果是天干地支的五行，水、火皆有阴阳。天干中，壬水为阳，癸水为阴。地支中，子水为阳，亥水为阴。易经中，情况也较复杂，你说的应该是从后天八卦的方位来看。若以八卦划分，则：坎卦为水，为中男，为阳卦；离卦为火，为中女，为阴卦。

4、五行，也有一门五行学说。可把万物分为五行。五行通常是指：木、火、土、金和水，而五行又可分为阴阳。在中医学中同时也将五脏六腑分作五行。八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。

5、邹衍跟儒家的关系密切。《史记·孟子荀卿列传》说“ 然要其归，必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施，始也滥耳。 ” 这些是符合儒家宗旨的。《盐铁论·论儒》引御史的话说： “ 邹子以儒术干世主，不用，即以变化始终之论，率以显名。 ” 这是说，他先是儒家，以后成为阴阳五行家的。

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6、老者极动极静之时，是为太阳太阴。少者初动初静之际，是为少阳少阴。有是四象，而五行具于其中矣。水者，太阴也；火者太阳也；木者，少阳也；金者，少阴也；土者，乃阴阳老少、木火金水冲气所结也。

1、所谓的八字就是，一个人出生的年、月、日、时的天干地支。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它们的归属就是五行，五行就是金、木、水、火、土。

2、说到这里，就不得不提一下了，有不少命理师傅在看人八字断定五行是否有缺的时候，在断定地支的时候往往只看地支的本气，这样就会造成误判。比如这些命理师看到寅，认为寅属木（由于寅的本气为甲，甲属木）而疏忽了寅中藏的火和土。

3、八字由天干地支组成，天干有十个，就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；其中，甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴。地支有十二个，就是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥；其中，子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴。在有了阴阳的认知后，接着应该认知五行了，五行是我们的祖先对事物的初步分类。

1、火生土，是因为火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。土生金，因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。金生水，因为少阴之气（金气）温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。

2、阴阳学说是我国古代择吉术中的重要理论。关于阴阳观念的产生，有人认为最早是在夏朝就已形成，因为《易经》八卦中阴爻和阳爻出现再夏朝的占书《连山》中。阴阳可以互相转化，同时二者又是相互依存的。就是说，阴与阳的每一个侧面都以另一个侧面作为自己存在的前提。

3、十二地支与阴阳及五行的关系子---阳水丑---阴土寅---阳木卯---阴木辰---阳土巳---阴火午---阳火未---阴土申---阳金酉---阴金戌---阳土亥---阴水子含癸顶支含干，干支非常辩证法、博大精深。

4、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。

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