墨道儒命理分析

简述信息一览：

• 1、墨道法三家与儒家之争,他们之间的争论点分别是什么?
• 2、儒道墨三家谈民生让百姓有书读有房住
• 3、分析儒,墨,道,法家思想的历史命运及其原因
• 4、你知道儒道墨的区别吗?
• 5、儒道墨法是什么意思?
• 6、分析儒,墨,道,法,四家的历史命运和原因(详细点)

墨道法三家与儒家之争,他们之间的争论点分别是什么?

1、道常无名，无为而无而不为，它像水一样，善利万物而不与万物争，以柔弱胜刚强，是最高的善；道是不可言说的，人的感官也不能直接感知，视之不见，听之不闻，持之不得。道既是宇宙的本体，又是万物的规，还是人生的准则。儒家以天、地、人为“三オ”老子则以道、天、地、人为“四大”。

2、从产生的作用来看，都是对当时的社会产生一定的影响作用。不同点：道家以老子、庄子为主要代表，思想崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，同时主张清静无为，反对斗争。儒家以孔子、孟子为主要代表，思想主张礼治，强调传统的伦常关系，尤注重人与人之间***关系等。

3、他们主张用调和的方法，约束统治集团成员的过分行为，提倡“仁者爱人”，即减轻对人民的剥削压迫，让人民过上富裕的生活。并在此基础上对人民进行教化，使人民树立道德***观念而自我约束，从而实现天下统一的安宁有序的美好社会。 最早起来批判儒家并与之分庭抗礼的是墨家。

4、儒家从人性出发，强调的是君臣礼法，中庸之道，三纲五常。道家治国方式就是无为而治，意思是尊重自然界的发展规律，强调个人和社会的共生关系，意思是人为不要干涉太多。法家的治国方式就是通过国家法律、法规来治理国家，主要从统治者方面出发，通过严刑峻法来治理国家。

5、众所周之，儒家思想跟法家思想可以说是对立的，不过他们双方都是以维护社会秩序为目的的，他们之间的差别在于他们对调整社会秩序和达到这种秩序的方法不同罢了。下面就从礼与法 德，出礼入法两个角度分别阐述些儒法之间的异同。

儒道墨三家谈民生让百姓有书读有房住

1、释家，出世。释家文化认为“众生平等”、“万物因果轮回”、“一切是缘起性空”。对此，释家提出“一切皆为虚妄，对于外界我们不可执着，应该放下心中执念，追求内心的空，生命和事物就是在镜子前的幻影，如梦如泡影，人到最后什么都抓不住。其应对的核心思想是“戒、定、慧。”道家，隐世。

2、年，他开始上学，那所学校只有一个班级，校长和老师都是恩格尔先生。因为爱迪生有刨根问底的天性，在上课时经常经常问老师问题一些另类的问题，仅仅三个月的时间，就被老师以“低能儿”的名义撵出学校。由于母亲良好的教育方法，使得爱迪生博览群书，并且一目十行并过目不忘。

3、半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。

4、勤能补拙：清代“扬州八怪”之一的诗人画家郑板桥，他天资并不聪明，记忆力也不好。但勤能补拙，他就在“勤”字上下功夫。例如：一本书，别人只需看二遍，就可以记住它的内容，但郑板桥不行。于是，他就多读几遍，一些经典的书籍，他还会读上百遍，直到融会贯通，彻底弄懂才肯罢休。

5、言外之意是这个人并没有什么了不起。 父亲听了很不满意，他对贝耶尔说：“大六岁怎么样，难道就不值得你学习吗？我读地质学时，老师的年龄比我小30岁的都有，我一样恭恭敬敬地称他们为老师，认认真真地听他们讲课。你要记住，年龄和学问不一定成正比。不管是谁，只要有知识，就应该虚心向他学习。

6、苦地学习。冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。鲁迅 鲁迅在南京江南水师学堂读书时，因考试成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章，作为炫耀自己的凭证，而是拿到鼓楼大街把它卖了，买回几本心爱的书和一串红辣椒。

分析儒,墨,道,法家思想的历史命运及其原因

1、先秦诸子百家中，影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后，它们的命运开始分化：儒家成了中华文化的正统和主流；法家虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；与法家相反，道家则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园。

2、儒家思想是中国文明史经历了夏、商、周的近1700年之后，由春秋末期思想家孔子所创立。孔子创立的儒家学说在总结、概括和继承了夏、商、周三代尊尊亲亲传统文化的基础上形成的一个完整的思想体系。春秋战国儒家思想的产生与初步发展。

3、形成原因：春秋战国时期，中国社会处于奴隶制崩溃封建制确立时期，历史经历着划时代的变革。周王室衰微，诸侯争霸，维护奴隶主宗法等级制度的“周礼”遭到极大破坏，社会的动荡中。根本原因是当时小农经济形成所带来的，直接原因是政治多元化带来的思想界不同思想的碰撞。

4、法家适合治国，道家适合治民，墨家适合科技工业发展，儒家适合做文书记录。

你知道儒道墨的区别吗?

1、法家是先秦诸子中颇具影响的一个学派，如果说儒、墨在春秋战国时期是思想学术的显学，那么，法家当时则是在政治上独步天下。 现代的学者描述传统政治的特点，有几种说法：儒表法里，儒法互补，儒道互补。这可见法家对历代王朝的巨大影响。

2、墨家代表是百姓，谈的是义（宜，即应该不应该，老百姓的价值判断），当然所言的是民间的鬼神。还有为什么说儒道是可以互补的？儒道说的不是一回事，世事复杂，不同问题不同方法，当然能互补。究竟哪些地方可以互补？儒道主要是一种政治信仰，道即天理，儒即人伦。一般过去讲内道外儒。

3、依上所述，儒、墨、道、法四大家对凝聚民族义利论、对确立民族的价值导向，是各有得失的，虽然有性质、程度上的差异，从理论上说，如果它们互补整合，可望使民族义利论不断发展，日趋完善与丰富，形成博大精深的理论体系。然而，四家义利论的历史命运却迥然不同：或浮或沉，甚至或生或灭。

4、儒家讲的是：用仁、义、礼、智、信来限制人们达到治世的理想境界。 道家讲的是：“无为”而治世的理想社会。 法家讲的是：严刑峻法治世。 墨家讲的是：统一思想、由爱生利的治世思想。

儒道墨法是什么意思?

1、道：老子创办，主张‘道’，即道为普遍的，无所不包的最高哲学概念。是凌驾于天之上的天地万物之本原，含有丰富的辩证法思想，认为矛盾是普遍存在的，矛盾双方可以互相转化。形成完整的哲学体系。墨：墨子创办，主张‘兼爱’--无等差的爱，对任何人都是平等的。

2、儒家讲的是：用仁、义、礼、智、信来限制人们达到治世的理想境界。 道家讲的是：“无为”而治世的理想社会。 法家讲的是：严刑峻法治世。 墨家讲的是：统一思想、由爱生利的治世思想。

3、儒道墨法是中国传统文化中的四大哲学流派，是中国古代思想文化的重要组成部分。儒家注重道德修养，强调以仁为本，注重人伦关系；道家注重个体修炼，强调天人合一，注重个人修养；墨家注重实践应用，强调兼爱非攻，注重实用主义；法家注重权力机制，强调法制严明，注重政治实用主义。

4、儒、法、道、墨是中国古代四种主要政治学派，以下是它们的政治学说主要内容的概述：儒家：儒家政治学说以“仁”、“礼”、“法”为核心，主张以仁爱之心来治理国家，以礼义来规范社会秩序，以法律来维护公正。儒家强调君主的道德修养和治理能力，认为君主应当以身作则，推行德政，以民众的***为重。

5、道家：以“法自然”为思想核心，在统治手法上强调“无为而治”。墨家：以“兼爱”，“非政”为中心，主张以缓和社会矛盾来维持统治。儒、法、道、墨主要代表人物及作品：儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》。法家：代表人物：韩非、李斯。

分析儒,墨,道,法,四家的历史命运和原因(详细点)

法家学说。因为法家主张适时改革，建立专制中央集权的国家，适应了国家从分裂走上统一的现实需要，故被秦始皇***用。墨家提出的“兼爱”等一些主张超出了当时社会实际发展的可能，在封建社会无法实现。因为儒家的“仁政”思想有利于巩固封建统治。

先秦诸子百家中，影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后，它们的命运开始分化：儒家成了中华文化的正统和主流；法家虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；与法家相反，道家则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园。

百家争鸣有儒家，道家，墨家，法家，名家，阴阳家，兵家，农家，杂家，纵横家，***家。百家争鸣在历史上留下记载的重要思潮，包括儒道墨法在内，只有这11家。儒、道、墨、法四家思想，是百家争鸣时代四种重要的思想。

儒家，道家在当时不适合军阀混战的历史背景，后在统一的封建***里保持平衡；墨家缺少相应的政治基础，后期纯学术化甚至被吸收而消失；法家在当时比较适应当时的改革需求，但在封建“君天下”的支配下只剩“法”而“家”则不再。

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